Devoir de Musique pour le 5 Janvier 2015 Note: Observations: Signatures: 1/ A : LE TYMPAN DE L’ABBATIALE SAINTE-FOY DE CONQUES Le portail occidental de l’abbatiale de Conques (Eglise de l’abbaye de Conques) est surmonté d’un tympan décrivant le Jugement dernier. Il est consid la sculpture romane orf qualités artistiques, s ode. ‘ – de largeur sur 3. 60rn Le Tympan a vraisem vres majeures de XIIe siècle, par ses . :. -s dimensions (6. 70m ntre 1107 et 1125, par un sculpteur qui avait sans doute d ja travaillé à la cathédrale de Saint Jacques de Compostelle. Le Tympan représente le Jugement Dernier, d’après l’Evangile.
Il comporte 124 personnages, l’ensemble est divisé en trois niveaux comportant des compartiments, et séparés de bandeaux avec des inscriptions gravées. Au centre du tympan trône le Christ en majesté, avec les élus à sa droite, le Paradis, et les damnés à sa gauche, l’Enfer. LE CHRIST : Le Christ saint sauveur en Majesté : Personnage central, démesuré par rapport aux autres personnages. Le Sauveur est assis sur un trône car il est roi de gloire. Le Christ apparaît la main droite levée, recevant les Grâces et la lune ne brillera plus. Au niveau le plus
Derrière le Christ, il y a la Croix porté par deux anges, l’un tient en plus un clou (CLAVI) l’autre la lance (LANCEA). Au dessus de la Croix, deux anges représentent l’un le soleil (SOL) et l’autre la (LUNA). A la gauche du Christ, quatre anges ; deux regardent le Christ l’un avec le Livre de Vie l’autre avec un encensoir, les deux derniers armés d’une lance et d’une épée surveillent la porte des Enfers. A la droite du Christ, quatre anges représentant l’un la foi et l’espérance, l’autre l’amour fraternelle, le troisième la vertu et le ernier l’humilité.
Les personnages : A la droite du Christ, plusieurs personnages apparaissent. Du plus éloigné au plus près : Marie de Magdala, Sainte Foy, Saint Antoine, Saint Jérôme (Père de l’Église), des moines porteurs des Écritures, Charlemagne, Guillaume Court-Nez, l’abbé de Conques, l’ermite Dadon, Saint Pierre (fondateur de l’Eglise) et la plus proche du Christ, La Vierge Marie priant pour les âmes éprouvés. Au deuxième niveau, plus fin et séparé en deux, à droite du Christ, on y volt ordre, clarté, paix, contemplation et amour. Sainte Foy est prosterné devant la main de Dieu.
Trois scènes représentent la résurrection des morts. une scène représente la pesée d’une âme par un ange face au diable qui semble tricher. Au niveau le plus bas, de gauche à droite sous des arcades, Marie et Marie de Magdala(les porteuses de bonnes nouvelles), puis les femmes Myrrhophores, sous la troisième arcade Zach Magdala(les porteuses de bonnes nouvelles), puis les femmes Myrrhophores, sous la troisième arcade Zacharie et Melchisédech, sous la quatrième : Abraham et ses deux fils Isaac et Jacob, sous la cinquième : Moise et Aaron, sous la dernière arcade Jérémie et Ezéchiel.
A coté une porte ouverte avec un ange et des hommes semblant vouloir entrer : La représentation de l’accueil des âmes au Paradis. A la gauche du Christ, sur les deux derniers niveaux, nous voyons violence, agitations et effroi. Au centre de la représentation de « Enfer : Satan, entouré de scènes décrivant les péchés comme l’orgueil, l’avarice. La porte de l’Enfer est gardée par Cerbère, engloutissant une âme. Charon est là et semble prendre l’âme destinée aux Enfers et la donner à Cerbère. Les Bandeaux d’écritures O PECCATORES TRANSMUTETIS NISI MORES JUDICIUM
DURUM VOBIS SCITOTE FUTURUM» Pécheurs, si vous ne réformez pas vos mœurs, sachez que vous subirez un jugement redoutable OC SIGNUM CRUCIS ERIT IN CELO CUM » Quand il viendra dans la gloire VICTIS GLORIA PAX REQUIES PERPET » Aux vainqueurs : la gloire, la paix, le repos perpétuel. SIC STANT GAVDENTES SECURI NIL ME » C’est ainsi qu’ils se tiennent joyeux, en sécurité, (craignant) rien. B : LE DIES IRAE: Le dies irae est une chanson de religion catholique. Elle raconte que le monde sera réduit en cendre durant le jour de colère, selon les oracles de David e. Dies irae est une PAGF3CF6
