Malheur a qui n’a plus rien a desirer

Malheur a qui n’a plus rien a desirer

a] je dois degager les differentes etapes de l’argumentation ——> Remarque, les conjonction de coordination peuvent t’aider a decouper le texte A] Malheur a qui n’a plus rien a desirer. Il perd pour ainsi dire tout ce qu’il possede. On jouit moins de ce qu’on obtient que de ce qu’on espere, et l’on n’est heureux qu’avant d’etre heureux. ——->Le desir est le moteur du mouvement humain (ce qui lui donne la force de continuer a vivre)

B] En effet , l’homme, avide et borne, fait pour tout vouloir et peu obtenir, a recu du ciel une force consolante qui rapproche de lui tout ce qu’il desire, qui le soumet a son imagination, qui le lui rend present et sensible, qui le lui livre en quelque sorte, et, pour lui rentre cette imaginaire propriete plus douce, le modifie au gre de sa passion. ——-> explication: le desir est bel est bien une force: elle soulage la douleur et permet a l’homme d’avancer et meme de s’ameliorer (physiquement ou mentalement)

C] Mais tout ce prestige disparait devant l’objet meme; rien n’embellit plus cet objet aux yeux du possesseur; on ne se figure point ce qu’on voit; l’imagination ne pare plus rien de ce qu’on possede;

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l’illusion cesse ou commence la jouissance. La realisation du desir a l’inconvenient de remplacer l’image « figuree » par l’image du reel. Elle coupe donc le processus imaginaire necessaire au moteur humain

D] [DONC] Le pays des chimeres est en ce monde le seul digne d’etre habite; et tel est le neant des choses humaines, qu’hors l’Etre existant par lui-meme, il n’y a rien de beau que ce qui n’est pas. Il conclut de la faiblesse de celui qui est prive du moteur fourni par l’imaginaire, la laideur du pays du reel en comparaison de celui du rev/desir. Attention une concession « hors l’etre existant par lui-meme »: celui qui ne passe pas sa vie a chercher ce qu’il n’a pas, celui qui se contente de ce qu’il a (numero 19) n’est pas soumis a cet enlaidissent du reel. ) je dois [expliquer? ] sa these essentielle. La plupart des hommes ne vivent que pour atteindre un but fixe d’avance et n’ont d’autre moteur que cette quete. L’atteinte meme du but en coupant le moteur entraine la perte de sens. mia il remarque que certains y echappent  » l’Etre existant par lui-meme » (Ce texte est une Ode a Numero19) d) je dois Expliquer « On jouit moins de ce qu’on obtient que de ce qu’on espere, » ———–> l’objet desire genere une energie vitale plus grande que la jouissance de l’obtention du but ) je dois Expliquer « l’on n’est heureux qu’avant d’etre heureux.  » ————> (phrase mathematiquement fausse, abus de langage, c’est autorise ici, mais c’est plus fort, je n’ai pas pu m’empecher) avant d’etre heureux c’est le bonheur dans le sens officiel, le moment ou on a obtenu de ce qu’on voulait f) je dois Expliquer « on n’est jamais autant heureux, » c’est le bonheur reel, il dit que dans la phase qui precede l’obtention du « bonheur officiel » , a phase de recherche, le sujet recoit une force vitale, un plaisir superieur a celui que lui procurera la phase suivante g) « et tel est le neant des choses humaines, il n’y a rien de beau que ce qui n’est pas.  » Le monde du reel est laid par rapport au monde des chimere de la quete h) « qu’hors l’Etre existant par lui-meme », il admet que tout ce qui a ete dit ne concerne que la majorite des gens, les « numeros 19 » qui ne vivent plus d’espoir mais de reel echappent a la deception decrite precedemment.