Les lois sont-elles l’ uvre de la raison ? Nous allons commencer par definir les termes du sujet la raison est ce qui guide l’homme entre le bien et le mal, c’est la faculte de comprehension. Ce qui veut dire en reprenant le sujet que les lois serait l’ uvre de la distinction entre le bien et le mal. Definissons le mot loi il peut etre de deux sens : au sens juridique les lois encadrent les actions des citoyens, ces lois peuvent etre universelles ou territoriales, elles doivent etre suivies avec une certaine rigueur dans une societe, le detournement de ces lois est consideree comme une faute.
Au sens scientifique c’est une logique demontrer par des relations mathematiques, ces lois donne une raison d’etre a tout phenomene il y a une cause. Le probleme du sujet et donc de savoir si les lois sont l’ uvre de la raison ou alors des simples decouvertes de cette meme raison. Nous verrons en premier lieu que les lois sont en faite des decouvertes ; puis nous etudierons le role de la raison dans la construction des lois. Et nous finirons par voir si les lois sont l’ uvre de la raison ou de
Prenons l’exemple du grand scientifique Isaac Newton qui trouve et etablie la loi de gravitation grace a une experience personnelle : il recoit une pomme sur la tete alors qu’il se tient sous un arbre. Cette exemple illustre bien notre premiere partie les lois sont des decouvertes de l’homme humains. En faite la raison ne fait que decouvrir ces lois, elles ne sont pas ses uvres. On parle de loi de la nature qui est en faite la loi du plus fort, necessite selon laquelle le plus fort l’emporte sur le plus faible. Cette loi est partout dont a l’ecole ou les jeunes l’appliquent reellement.
Cette loi est la principale dans les rapports humains tant que la loi juridique ne vient pas la perturber. Ici on ne voit pas bien comment la raison pourrait creer des lois qui relevent de la necessite. Il y a tant de lois differentes d’un pays a l’autre, d’une epoque a l’autre. Ces lois sont si differentes car elles sont creees avec l’experience personnelle de chaque pays. Des lois rationnelles au meme titre qu’une science pourrait faire l’unanimite mais c’est loin d’etre le cas. Les lois sont l’ uvres du temps et de la tradition.
Mais la raison a-t-elle quand meme un role dans la creation des lois ? Certes, la science suppose mettre en uvre les lois grace a des phenomenes particuliers. Mais la science n’est ce pas une uvre de la raison elle-meme ? Dans la nature on voit seulement des phenomenes qui se traduisent ensuite par des lois creees par l’homme est sa raison. Donc les lois sont l’ uvre de la raison, ces par ces lois que l’homme arrive a ordonner le monde. Prenons l’exemple d’un politicien il va creer une loi car sa raison lui dira qu’il est necessaire soit par profit pour lui ou pour les autres.
Il existe une grande difference entre les lois scientifiques et les lois juridiques. Les lois scientifiques sont universelles c’est ce qui manque au lois juridiques car elles changent de pays a un autre. Par exemple les lois de Pythagore en mathematiques ou de Newton en physiques sont universelles chaque personne des quatre coins de la terre les comprendrons alors que les lois juridiques peuvent changer a plusieurs echelles d’un etat a un autre, d’une region a une autre, d’une ville a une autre et meme d’un lycee a un autre.
Les lois sont des creations libres de l’esprit humain et ne sont pas uniquement determines de l’experience du monde. Les lois scientifiques sont donc l’ uvre de la raison. Pour ne plus etre soumis a la loi du plus fort l’homme a invente des lois juridiques et la plupart du temps moral, ces lois sont issues de la raison. Car l’homme se rend compte grace a la raison que les rapports de force ne l’avantagent pas et nuisent a la securite des autres, donc c’est cette raison qui pousse l’homme a creer des lois.
Mais si les lois juridiques sont faites pour garantir la securite de chacun, ne sont-elle pas plutot l’ uvre de la passion ? Nous avons dit dans la deuxieme partie que l’homme cree les lois car elles n’existent pas dans la nature donc la loi est l’ uvre de l’homme. Elle apparait dans la prise de conscience de l’homme qui fait la distinction entre le bien et le mal. La loi est faite sur des valeurs de l’etre humain. Mais le probleme est alors de savoir si ces valeurs sont l’ uvre de la raison, ou bien si elles sont l’ uvre de la passion ?
Des lois sont souvent faites au profit de celui qui les creent dans ce cas la lois est l’ uvre de la passion. Le plus souvent cette passion est celle de l’argent. Des lois sont quelque fois faite par des gens haut places qui aiment l’argent et qui en veulent toujours plus, cette passion les poussent a instaurer des lois aberrantes au profit d’une ou quelque personnes. On considere que la loi doit sauvegarder nos interets personnels, c’est pour cela qu’on conteste toujours les lois juridiques desavantageuses pour nous.
Donc ici c’est bien la raison qui est mis en uvre, elle voit le meilleur pour soi. Mais, nous le savons, la loi ne peut etre qu’avantageuse ; elle demande a chacun des petites limitations pour plaire a tout le monde. Pour vivre en societe, les hommes doivent etre raisonnables et si il ne respecte pas la loi des punitions sont mises en action. Ces punitions ont ete crees quand la raison ne peut s’imposer. Les lois sont acceptees lorsqu’elles sont le fruit de la raison et qu’elles distinguent le bien et le mal pour chaque individu.
On a tendance a considerer que les lois, aussi bien les lois scientifiques que les lois juridiques, ne sont pas l’ uvre de la raison, mais de la decouverte du monde. Mais nous avons constates que c’est bien l’homme lui-meme qui est a l’origine des lois. Sans cela le monde serait impitoyable et la loi du plus fort regnerait. Mais les hommes, par leur desir de domination, pourraient etre tentes d’instaurer des lois injustes qui seraient un interet pour une minorite. Face a ce danger, il faut soutenir la raison de chacun et etre raisonnable. Il faut que les lois restent l’ uvre de la raison pour proteger la securite de tous.
