Les limites et derives de la democratie : Jacques Maritain : « la tragedie des democraties modernes est qu’ elles n’ ont pas reussi a realiser la democratie » … La confrontation de la democratie avec l’Etat moderne a modifie les conditions de son exercice . La democratie moderne est confrontee aux dimensions physiques et humaines auxquelles sont soumis l’Etat. Ainsi l’ideal democratique defini precedemment n’est pas toujours applicable. La premiere entrave a l’ideal democratique est : _ Le regime representatif : La democratie ne peut plus etre exercee directement par tous les citoyens qui souhaitent participer a la vie de la cite.
Il a donc fallu introduire des mediations notamment un systeme representatif qui specialisent les fonctions politiques . Ce regime representatif peut s’expliquer de differentes manieres : le peuple ne dispose pas des qualites requises pour gouverner. Or l’exercice du pouvoir demande une competence, une technicite, une formation et des dispositions, une prudence que le peuple ne possede pas. Le peuple doit, en quelque sorte, faire confiance a des personnes competentes pour gouverner et s’en remettre a elles.
Ainsi, Montesquieu affirme que meme si le peuple n’est pas apte a gouverner, il peut toutefois elire des representants: « Le peuple est
Mais la democratie appliquee s’eloigne de son ideal, en ce qu’elle cherchait a creer une societe impliquee dans son ensemble par la vie politique en deleguant le pouvoir a des representants. Aujourd’hui, elle a perdu de son attribut, puisqu’elle consiste uniquement en une legitimite des representants au pouvoir. ; Eloignes des decisions de l’executif, les simples citoyens assument des lors un nouveau role de vigilance et de controle a l’egard des derives susceptibles de menacer le contenu democratique du regime. La separation des pouvoirs menacee La separation des pouvoirs doit etre une garantie de la democratie, comme l’enoncait Montesquieu dans l’Esprit des Lois. A. Or : La superiorite de l’executif sur le legislatif : un regime dissymetrique 1 L’executif, represente par un chef de l’Etat, a le pouvoir de nomination, c’est-a-dire qu’il peut nommer le Premier Ministre ainsi que des hauts fonctionnaires 2 L’executif a aussi le pouvoir de dissoudre l’Assemblee Nationale =========) Ainsi, le pouvoir est le plus souvent dans les mains de l’executif, en defaveur du Parlement B le pouvoir executif a souvent un controle sur le pouvoir judiciaire, ce qui diminue encore la division stricte des pouvoirs : le President francais est dit garant de l’independance de la justice. Or, si une autorite politique se dit garante d’une autorite censee independante de toute politique, la justice est donc influencee, et devient une limite a la democratie. les juges des cours constitutionnelles sont parfois nommees par des instances politiques : en France, trois membres sont nommes par le President de la Republique, trois par le President du Senat, et trois par l’Assemblee Nationale) . Le scrutin majoritaire Le scrutin majoritaire, par exemple pour les elections du President de la Republique et pour l’Assemblee Nationale en France ; permet l’exercice de la responsabilite politique, mais efface les minorites. Il impose ainsi le regne de l’opinion generale au mepris des minorites et des individualites. Le scrutin majoritaire etats-unien semble un des moins democratique, il s’agit effectivement d’un scrutin uninominal a un tour, fonde sur une election indirecte, ou le gagnant dans un Etat, gagne toutes les voix de l’Etat, c’est ce qu’on appelle le « winner take all ». la personnalisation du pouvoir, en ce que l’on vote desormais plus pour une personne que pour un parti et un programme. Il ne s’agit pas necessairement de generalites dans les populations, mais on prefere elire une figure politique. On elit les Presidents, pour leur personnalite ce qui peut constituer un danger pour la democratie Ainsi , la politique devient une politique par l’image plutot que par un programme. L’ « ethos » consiste en le fait de donner une bonne image, resulte de l’epoque romaine et de la rhetorique .
Or il ne s’agit pas dans une democratie de jouer sur l’ethos mais de « logos », c’est-a-dire sur des arguments politiques. De la s’ imposent les demagogues : personne qui recherche les faveurs du peuple , sans pour autant se soucier de ses interets reels pour obtenir ses suffrages et le dominer . Ils font appel aux esperances du public et aux craintes populaires , a l’IGNORANCE DES MASSES pour les mobiliser, les tromper, les mystifier – typiquement par l’intermediaire de la rhetorique passionnee et de la propagande . par exemple, qu’a son epoque, Hitler a ete elu democratiquement en Allemagne, le 30 Janvier 1933, par 35 millions d’Allemands.
On sait qu’il fut cependant l’un des plus cruels dictateurs fascistes sanguinaires de l’histoire …A en croire Platon , le pouvoir doit donc etre confie a celui qui possede la science du juste et du bien , a savoir le philosophe . Lui seul parcequ’ il connait le vrai peut gouverner. Les autres membres de la cite auraient donc pour seule tache de faire ce qu’ ils savent faire : defendre la cite , faire appliquer les lois , produire les biens necessaires a tous . Mais le peuple ne serait il pas ainsi en quelque sorte deresponsabilise ? C’ est ce dont nous traiterons dans une derniere partie .