« Que signifie le rire ? Qu’y a-t-il au fond du risible ? » questionne Bergson des les premieres pages de son essai Le Rire. On comprend alors aisement que cet ouvrage s’interesse a l’origine du rire, ses significations, ses composantes et les situations qui provoquent l’effet comique. On y decouvre, non sans un certain plaisir, un Bergson a la fois psychologue, sociologue, philosophe de l’art et moraliste qui ecrit Le Rire dans une intuition et une ecriture d’une simplicite extreme qui en font un chef-d’? uvre unique.
Ainsi le comique est analyse, parfois avec humour, tout au long des trois chapitres qui divisent l’ouvrage. Bergson s’interesse entre autres au comique des formes, des mouvements, de caractere, de mots, de situation ainsi que du role du rire dans la vie sociale. Pour une pleine comprehension du comique il est interessant d’ en noter trois caracteristiques. Tout d’abord « Il n’y a pas de comique en dehors de ce qui est proprement humain », ainsi l’homme est seul a rire et il rit de sa condition. L’auteur soutient que le rire demande une certaine « anesthesie du c? r » car il faut se detacher un instant de la dure realite pour que les drames de la
Le comique de caractere est le resultat de l’asociabilite de la victime auquel s’ajoute l’insensibilite du spectateur. Le comique de mot nait du quiproquo entre le sens propre et le sens figure: « On obtient un effet comique quand on affecte d’entendre une expression au propre, alors qu’elle etait employee au figure. Ou encore : Des que notre attention se concentre sur la materialite d’une metaphore, l’idee exprimee devient comique ». Differents themes ont beneficie de l’attention accrue de l’auteur comme l’importance des mots dans notre rapport avec les choses qui nous entourent ou la dimension punitive du rire dans une societe.
C’est au troisieme chapitre (texte brievement etudie en classe) que Bergson explique que les mots forment une barriere entre nous et les choses, que l’homme a tendance a voire par l’intermediaire du langage. Les mots n’etant que les etiquettes des choses, ils sont donc entre nous et ses choses. Nos sentiments sont aussi nommes par des mots c’est pourquoi ils tendent a devenir communs a tous, universels. La signification sociale du rire est l’une des analyse majeure de l’? uvre. Il est interessant de noter que le rire y est considere comme une punition de la societe envers les etres qui s’ecartent de la norme. Le rire est, avant tout, une correction. Fait pour humilier, il doit donner a la personne qui en est l’objet une impression penible. La societe se venge par lui des libertes qu’on a prises avec elle. Il n’atteindrait pas son but s’il portait la marque de la sympathie et de la bonte. » ecrit l’auteur. Le rire permet de rectifier le comportement des individus pour les rapprocher d’une norme qui les rendraient pleinement utile a la societe. Pour appuyer sa these Bergson utilise l’exemple de l’avare Harpagon. Au 17° siecle a Versailles il faut paraitre et donc depenser de l’argent a ce but.
Le personnage de Harpagon est donc antisocial car il n’adopte pas un comportement qui se veut la norme de l’epoque c’est pourquoi il est risible. Mais alors pourquoi se personnage fait il encore rire? Parce que meme aujourd’hui ce personnage ne rentre pas dans la norme car il emmagasine des richesses sans les reinvestir ce qui est contraire a la logique economique de notre epoque. Il est la encore antisocial. Le Rire nous apprend beaucoup sur le comique, son origine et son role. Mais au dela L’auteur nous eclaire un peu plus sur la condition humaine.
