L’ESPRIT DE BONNE VOLONTE Comment peut-on abolir les lignes de demarcation entre les races, nations, groupes, et les clivages qui existent partout, en agissant de telle maniere que « l’Humanite Une » emerge de l’arene des affaires mondiales? La paix ne fera pas sentir sa presence sur la terre avant que les interventions pacifiques des hommes n’aient partout modifie l’aspect des affaires du monde. L’unite ne sera pas la caracteristique de l’humanite avant que les hommes eux-memes n’aient abattu les murs qui les separent et suprime les barrieres entre races, entre nations, entre religions et entre hommes.
Le miracle, dans la situation actuelle, et la chance extraordinaire ainsi offerte, c’est que pour la premiere fois, les hommes, a l’echelle planetaire, se rendent compte du mal a eliminer. Partout on discute, on etablit des plans. Il y a des reunions, des cercles de discussions, des conferences et des comites, qui vont des vastes deliberations aux Nations Unies aux petites reunions tenues dans de lointains villages. La beaute de la situation presente c’est que, meme dans la plus petite communaute, une expression pratique de ce qui est necessaire a l’echelle mondiale est offerte aux habitants.
Les differends dans les familles, entre les eglises, dans les municipalites, dans
La ou est presente la bonne volonte, les murs de la separation et des malentendus s’ecroulent. L’amour et la bonne intelligence suivront finalement l’expression pratique de la bonne volonte agissant dans tous les genres de relations humaines et comme mode de contact entre les groupes, les nations et leurs minorites, les nations entre elles, ainsi que dans le domaine de la politique internationale et des religions. L’expression de l’amour veritable comme facteur dans la vie de notre planete est peut-etre encore fort lointain mais la bonne volonte est une possibilite actuelle et son developpement est une necessite imperieuse.
Une campagne menee maintenant par tous les hommes de bonne volonte est de premiere necessite dans le monde entier, afin d’interpreter le sens de la bonne volonte, d’insister sur la nature pratique de son expression, de reunir en un groupe actif et efficace tous les hommes de bonne volonte du monde et de le faire, non sous forme d’un super-organisation, mais pour convaincre ceux qui sont dans la detresse de l’importance d’une aide intelligente, prete a les soutenir.
Il leur faut aussi demontrer leur capacite de preter main forte a tous ceux qui ‘ uvrent et luttent pour instaurer de justes relations humaines et leur prouver la puissance de l’opinion publique, si elle est informee et vivante (formee par des gens de bonne volonte), sur laquelle ils peuvent s’appuyer. Ainsi s’etablira dans chaque nation, dans chaque ville et village, un noyau d’hommes de bonne volonte, dotes d’une intelligence avertie, d’un bon sens pratique, de la connaissance des problemes mondiaux, de la volonte de rependre la bonne volonte et de trouver dans leur milieu les hommes qui partagent leurs idees.
Le travail des hommes de bonne volonte est un travail d’education. Ils ne possedent et ne recommandent aucune panacee pour remedier aux problemes mondiaux mais ils savent qu’un esprit de bonne volonte, surtout s’il est forme et mis en ‘ uvre par la connaissance, peut produire une atmosphere ou une attitude qui rendra possible la solution de ces problemes. Quand des hommes de bonne volonte se rencontrent, quel que soit leur parti politique, leur pays ou leur religion, il n’est point de problemes qu’ils ne puissent resoudre a la longue, a la satisfaction des diverses parties impliquees. C’est la creation d’une telle atmosphere et ‘evocation d’une pareille attitude qui constituent la tache principale des hommes de bonne volonte et non la presentation d’une solution toute faite. Cet esprit de bonne volonte peut etre present la meme ou des divergences fondamentales existent entre les parties. Meme si c’est rarement le cas aujourd’hui, il existe un reel esprit de bonne volonte dans bon nombre de discussions aux Nations Unies, sur des points delicats et difficiles et cela se manifeste de facon croissante. Il n’y a pas de raisons valables de croire que la croissance de la bonne volonte dans le monde sera obligatoirement lente et graduelle.
Le contraire peut etre vrai si les hommes d’aujourd’hui sentent eux-memes une veritable bonne volonte et se delivrent des idees preconcues, en se rapprochant les uns des autres et en travaillant de concert a repandre la bonne volonte. Les gens pleins de prejuges, les fanatiques religieux ou les nationalistes a tous crins ont de la difficulte a developper la bonne volonte en eux-memes. Ils peuvent y arriver s’ils aiment assez leurs semblables et cherchent a leur laisser la liberte, mais il faudra d’abord discerner en eux- memes le coin sombre ou se dresse un mur de separabilite et le demanteler.
Il leur faudra s’appliquer deliberement a developper la vraie bonne volonte (non la simple tolerance) envers l’objet de leur prejuge, envers l’homme d’une religion etrangere ou envers la nation ou la race a l’egard de laquelle ils eprouvent de l’animosite, ou qu’ils meprisent. Un prejuge est la premiere pierre du mur de la separabilite. La bonne volonte est bien plus repandue dans le monde qu’on ne l’imagine. Il faut simplement la decouvrir, la cultiver, et la mettre en ‘ uvre. Elle ne doit pas toutefois etre exploitee par des groupes travaillant a leurs propres fins, si honnetes, corrects ou sinceres soient-ils.
En ce cas, elle serait detournee vers des buts partisans. Les hommes de bonne volonte se maintiennent a mi-chemin entre les groupes opposes, lorsqu’ils existent, afin de creer un climat qui permette la discussion et le compromis. Ils marchent constamment sur la voie du milieu, celle du Bouddha, qui se situe entre les couples de contraires, et tout droit en direction du c’ ur de Dieu. Ils foulent le « sentier etroit » de l’amour dont parlait le Christ et ils montrent qu’ils le foulent en exprimant le seul aspect de l’amour que l’humanite puisse comprendre a present: la Bonne Volonte.
Quand la bonne volonte sera exprimee et organisee, reconnue et utilisee, les problemes mondiaux, quels qu’ils puissent etre, aboutiront a la longue a une solution. Quand la bonne volonte sera un facteur veritablement actif dans les affaires humaines, nous passerons a une comprehension plus riche de la nature de l’amour et a une expression d’un aspect superieur de l’amour divin. Quand la bonne volonte sera repandue abondamment parmi les hommes, nous assisterons a l’etablissement de justes relations humaines, et un nouvel esprit de confiance, de bonne foi et de comprehension regnera parmi l’humanite.
Les hommes de bonne volonte existent dans chaque pays et dans toutes les parties du monde, par milliers. Il faut les trouver, les joindre, les mettre en contact les uns avec les autres. Qu’ils se mettent a l » uvre pour creer une atmosphere correcte dans les affaires du monde et dans leurs propres communautes, qu’ils sachent qu’ensembles ils sont tout puissants et peuvent eduquer et influencer l’opinion publique, tant et si bien que l’attitude du monde a l’egard des problemes mondiaux deviendra juste correcte et conforme au plan divin.
Qu’ils comprennent que les solutions aux problemes critiques devant lesquels se trouve l’humanite au seuil de l’Ere Nouvelle ne seront pas donnees par le choix d’un plan d’action impose au public a grand renfort de propagande de publicite. Elles se presenteront en preconisant et en developpant l’esprit de bonne volonte, avec ses resultats: une bonne atmosphere et une attitude saine, ainsi qu’un c’ ur plein de comprehension. Extrait du livre: « LES PROBLEMES DE L’HUMANITE » La bonne volonte trouve toujours le moyen et l’opportunite Jean Antoine de Baif membre de la pleiade
