Volonte du pouvoir royal d’emprise sur l’Eglise. On a face a cela une resistance. En 614 la question de l’autonomie : 72 eveques etaient reunit en concile a paris. Ils avaient relever avec force leur volonte d’autonomie et leur superiorite. A la suite les textes du concils ont ete promulgues. e marque l’autonomie de l’Eglise. L’intervention royale etait traditionnellement reconnue pour l’election episcopale. Ainsi cela change a partir de 614 , on affirme l’incompetance du roi dans cette election clero et populo. Apres cela le roi Clotaire 2 refute cela qui’il trouve a l’encontre de l’ordre et la raison.
Clotaire declare agir au nom du christ et sa capacite de legiferer pour l’Eglise. Cette volonte d’intrusion est comparable a ce qui prevalait au 5eme siecle en orient. §2 : l’organisation du royaume A – les institutions seculaires Il y avait une fusion entre les tradition francque et institutions romaines. 1 – Les organes de l’adm royale a – l’adm centrale : le palais Vient de palatium qui fait reference au nom de l’une des 7 collines de rome ( ou se trouvait la residence des empereur de l’empire). Sous les rois merovingiens ce palais ne designe pas cet edifice en particulier mais
Le roi merovingien est un roi itinerant. Le palais est compose : -l’entourage du roi est entore de la garde personnel du roi – l’ensemble des conseillers du roi ( clercs ou laiques) : Ils exercent des services de nature public et privee. Le marechal dirige les ecuries royales par ex Le celechale est charge du ravitaillement et service domestiques. Le chambrier servait le roi dans sa chambre et garde le tresor royal. Le compte du palais est charge de l’adm de la justice ( charge de l’instruction des affaires juger par le trib royale) Il y avait 2 ORDRES DE TRIBUNAUX : le tribunal du palais et les tribunaux locaux.
Le referundaire redige par ecrit les actes royaux et imposait son sceaux pour les identifier. Maire du palais ( major domus) est investi de fonction domestiques puis apres 6eme sc occupe des fontions politiques et devient le personnage principale au sein de l’adm merovingienne. b – l’adm locale Elle herite des cadres laisser sous l’empire romain. Les merovingiens se sont retrouver a la tete d’un territoire ou les cadres adm s’etaient ecroules. Dans l’empire romain plrs degre d’adm : la province et la cite. Seule la cite a perdure avec les merovingiens.
C’est dans ce cadre de cette cite que les merovingien on creer le personnage du compte. Le tire de compte n’est pas nouveau on le retrouve a rome mais le compte etait un personnage de la famille de l’empereur charge de mission locale. Clvis et ses successeur n’ont fait que maintenir une structure. Le mot de cite a ete changr par le terme de pajus ( qui donne le nom de pays). A la tete de chaque pajus il y a un compte ( d’ou les comptes ou pajus). 1- le statut et recrutement des contes Le roi etait obliger de recrute ses contes en pratique, par un nbr restreint d’individu.
Car plrs contraintes : – contraintes ethniques ( au 6 eme sc plus de la moitie des compte au sud sont d’origine romaine, au nord de la loire il sont d’origine germanique). – le roi puise ses contes au sein de l’aristocratie francque. Le roi etait oblige d’y puiser et on remarque que ceux-ci etaient choisit que au sein de quelques familles. Le lien qui unit ses differente familles est le palais du roi. Cette vocation ( d’etre nomme conte) etait consolide; Il n’y a pas de q° d’heredite mais famille puissante donc le roi est oblige de les choisir.
C’est a l’ocaz de quelques evenement que le choix est limite ( quand le pvr royal est faible et lorsque lutte fratricides entre les heritiers). Le compte exercait aussi le fonction judiciaire, on voit ici l’importance de la tradition romaine puisque dans la tradition germanique les juges etaient directement nommes par l’assemblee des guerriers. Il existe un reginem = cela designe le prolongement du pvr du roi. Le compte permet ce prolongement dans les adm locales. Il a aussi une fonction fiscale et doit reverse des sommes au tresor royale ( fait dc des impots).
Il exerce aussi un focntion militaire. Il leve les hommes libres pour l’armee royale, il etait assiste de subordonne ( les centeniers, et les viguiers). Plursieurs type d’amende etait percu par le contes pour le pvr royale – en cas d’infraction au memebre du roi ( 6O sous) sur cette amende il percoit sa part aussi. – le fredus : la part reserve au roi ( le conte garde une part pour lui) Le conte est aussi l’agent fiscal du roi. Il est responsable de la perception de l’imp. Foncier, les droit de peages, des droit de tonlieu ( taxe qui frappe les marchands).
Le conte beneficiait d’un revenu important. Il beneficie aussi d’une partir du domaine du fisc royale, donc des revenu de nature. En plus il est exempte d’imp. car exerce une fonction publique. c- la plebe : Represent le pvr exerce par le peuple. Sous les merovingien ce terme est utliser pour parler de l’assemblee qui aide le roi. Elle converne les grands du roaume. Progresivement ette assemble apparait comme l’assemblee du peuple. Le roi deliberait avec les grand du royaume puis a la fin de la deliberation il demande au peuple reunit au sein de l’assemblee d’acclamer les decisions prises.
Le roi a dc delegues une partie de son pvr au compte et aux assemblees. 2 – les domaines d’intervention de l’adm royale a – les sources du droit Le principe de la personnalite des lois. Le tableau general des sources du droit a l’epoque merovingienne = tableau complexe fait en fct de l’origine ethnique des individus. Ces personnes avaient la possibilite de se prevaloir de leur propre coutume et lois. Un burgonde qui etait juge en pays franc pouvait etre juge en fct des regles burgondes par ex. Sous le bas empire rome avait egalement adopter le principe de la personnalite des lois.
Les francs ont souhaiter leur propre systeme legale, il n’y a pas eu de predominance d’un systeme sur un autre; Le droit romain qui etait trop complexe ne s’est pas impose au detriment des lois nationales. Si litige en matiere de mariage = on applique la loi du mari Si matiere de contrat = droit romain Si conflit de propriete = on applique la loi du proprio En matiere criminelle = on applique la loi de l’accuse. Progressivemet on a eu un abandon du principe de la personnalite des loi. Obligation pratique car pb sur la connaissance de tout les droit part les juges.
Et difficile de determiner la loi applicable pour des personnes issus de parents d’origine differentes De plus multiplication des lois interethniques. Cette unification progressive du territoire avec un chef unique + progression du christiannisme ont favoriser une osmose entre les different systeme juridique. Transfert de droit chaque systeme s’influence. On va faire des combinaison. Retour en vigueur du principe de territorialite des lois ( et non plus de la personnalite des lois). On applique dc les lois en fct de la geographie et non de l’origine.
Puis intervention de la legislation royale : a une influence sur le contenue du droit. Elle a creer des nromes unitaires. Dc mise en place de norme a caractere general sur l’ensemble du royaume. Il hy a aussi des interference entre les differentes lois pour combler les lacunes. Les droits germanique visaient a la difference du droit romain (qui impose une repression publique), a la restauration de la paix entre les familles. dc quand lacune en droit germanique on a recours au droit romain. Mis personne romaine peut avoir recours au droit germanique s’il le souhaite.
Utilisation des differentes lois en fonction des lacunes de la loi. Les lois barabares : promulguees par les chef barbares. Le terme de lex a un sens precis dans ce contexte = il desingne l’ensemble des regles qui regissent de peuple. Ces regles redigees sont ensuite promulguees par le roi. Premiere loi : loi redigee pour les visigoths. L’edit de Theodoric : il s’agit d’une legislation edicte par un roi barbare qui avait vecu pendant longtemps sous la loi romaine. Cet edit est fortement inspire par le droit romain. C’est en effet le droit romain qui simposait dans plrs daomines ( famille, succession, penal).
A la suite de la chute de l’empire romain d’occident, le roi des visigoths AURIC veut renforcer le droit des visigoths. Dc arrive le code d’auric ( tradition romaine + germanique) on le retrouve dans les sanction penales ( d’origine romaine) tradition pecuniaire ( germanique). Le breviaire d’alaric, promulgue par alari 2 en 506. Ce texte a ete le seul receuil de lois pendant longtemps au MA et a ete un outils de conaissance du droit romains pas ses contemporains. = objectif de mise en ordre et au clair des lois existante. Mais aussi de corriger des lois injuste emise e roi.
Et ce texte doit faire office d’autorite a lui seul. C’est une coposition d’une partie du code theodosien. Ce texte avait ete aussi adopte par clovis dans les eglise dans l’hypotese ou le droit canonique ne s’applique pas. Pour les burgonde : la royaute burgonde a disparue tot. Vers 500 ap JC : loi qui permet l’achat des femmes, le duel…ect Pour les francs : remonte au 4eme sc La loi salique : considerer comme une des lois les plus importante de l’epoque. On considere que la loi salique est un reglement militaire redigee sur ordre d’un general romain pour ces troupes d’origines francques.
Le general romain voulait imposer des taxes de rachats pour eviter que des troupes ai recours a la vengeance; Puis revision de cette loi sous le regne de charlemagne. Cette loi se presente comme une liste de rachat de peines en fct de l’importance de la personne. b – la fonction judiciaire 1 – l’organisation des tribunaux Le tribunal du malus ( reunion des hommes libres). Ceux qui ne vnaient pas etaient frappes d’une amence. On imposait a chaque hommes libres comme charge l’exercice de la jusitice. A chaque une de ces session = les rachimbourgs le role de ces personnage etait de delivrer un jugement conforme a la loi.
Puis le conte promulguait ce jugement. C’est les affaires les moins grave qui etaient porte devant le malus Tribunal du palais : Reunit quand le droitle desirait et ou il veut. Pouvoir discretioannaire du roi dans la determination de la composition du tribunal. Il a 3 competance differente : En premiere instance le trib n’est saisit que des affaires pour les personnes proche du roi ou le roi lui-meme. Trib competant si une personne avait fait entendre sa cause dvt le tib du malus. Elle presente une deuxieme fois sa cause : dvt le trib du palais. Il est aussi possible de saisir le trib du palais en cas de denis de jusitice.
Si le trib du palais 2 – la procedure merovingienne Elle n’etablissait pas de difference stricte entre la procedure civile et penale. Dc pas de difference entre le proces civil et criminelle. Quand une victime lancait une accusation demandais rparation. Le demandeur designait un defendeur et designe aussi les faits qu’il lui reproche. Les juges n’avaient pas la possibilite de se saisir, dc il faut obligatoirement une accusation. Cette accusation visait principalement a obtenir une compensation pecuniaire. Cette compensation : 2/3 de la somme allait a la famille et sa victime et 1/3 aux autorites.
Premiere partie de la compensation : Le fedus est la contre partie au droit a la vengeance. Deuxieme partie (pour les autorites) est une amende qui sert a la dette public on l’apelle fredus. 3 – Le systeme probatoire : Les preuves sont apportes par les parties, il n’y a pas d’enquete. L’audience se deroule comme une confrontation entre les parties, et le juge doit etre impatial. Il doit valide les preuves ou non. La nature des preuve acceptees : – les preuves rationnelles ( les ecrits ) – les preuves irrationnelles ( le serment ou l’ordamie) L’ordamie derive du mot ordam ( jugement), il designe un jugement de dieu.
Il s’agit d’une epreuve physique suivit par les parties et destine a manifester la purete d’un personne ( qui a preter serment). Si la personne reussi l’epreuve on considere que son serment est valide. Si elle echoue on considere quelle etait impure au moment de preter le serment dc on invalide. On retrouve l’ordamie dans la loi salique. Elle et unilateral, on la retrouve dans l’epreuve de l’eau bouillante. Dans la loi gombette on la retrove aussi avec le duel judiciaire, l’ordammie est donc bilaterale. On a recours a cette epreuve si il y a deux serment contradictoires.
Les serments avaient ete preter sur la bible ou des reliques. Dc une des deux parties a menti, dieu doit trancher. On peut se faire representer par un champion pour le duel. Le vaincu est cosiderer comme l’auteur d’un faux serment. La charge de la preuve : Lorsqu’une partie se presente devant le tribunal c’est le juge qui assigne a une des deux parties la charge de la preuve. Il peut dc demander a une personne de prouver son innocance. Il determine aussi le mode de preuve qu’il attend et le moment et le lieu ou cette preuve devra etre fournit. C’est a ce moment laa que le jugement va etre prononce.
Le jugement etait dc tributaire de la preuve. c- l’armee : Le serviice militaire etait exige de tous les hommes libres. Tres rapidement ce ne sont plus seulement les francs qui doivent y participer mais aussi les gallo romain qui y sont obliger par le roi merovingien. En echange les guerriers ne recoivent pas de soldes et doivent s’equiper a leur frais. Si on ne respecte pas cette obligation e lourde amende. Ce principe de recrutement etait cependant contredit par les faits car il faut bcp d’argent pour pvr s’equiper. Du coup le roi d’agobert ( 629 639) a repris une institutions appliquer deja en Espagne.
On accorde aux soldats des terres qu’on prennais aux monasteres. Ils s’etaient attaquer aux monastere car dans les generation sprecedante les roi leur avait fait bp de dons de terre ( recuperation de terre). Ce phenomene de consfication des terres de l’eglise s’est dev a partir de 670. On utilisait ces terres au profit des guerriers. Il y a eu dvlpt a l’initiative de la famille des pepinide : famille francque qui a reussi a s’accaprer la fct° de maire du palais. C’est elle qui avait rnverser ensuite les merovingiens pour instaurer celle des carolingiens.
Un compromis a ete trouve : l’eglise conservait la proprite des biens. En contre partie elle accordait des droits sur ces terres en l’echange d’une redevance. d – les finances : A l’epoque merovingienne le systeme fiscal du bas empire perdure tant sous sa forme dircte que indirecte. Sous sa forme directe : l’imp. Foncier, la capitation ( un impot personnel qui touche tous les individus) Sous sa forme indirecte : les tonlieus( droit de passage pour les marchandises) , et droits de peages Les impots indirects etaient percus facilement. Mais lorsque les agents du roi passaient dans les contes pour percevoir l’imp.
Direct il y avait bcp de revolte. Le statut de l’immunite : Il s’est developpe sous les merovingiens au profit des eglises. Ce systeme existait deja a rome, il avait garder aussi son caractere limite. Exemption d’impots partielle. On peut considerer que cest une technique adm qui presente deux particularites : – il y a une interdiction faites aux agents royaux sur les territoires qui beneficie de cette immunite, en contre partie les eglises qui etait sur ce territoire percevaient l’imp. Avec les propres agents de l’Eglise. Elles avaient pour charge de reverser une partie de l’imp.
Percu a l’adm royale. – le immunistes n’avaient pas a supporter la charge du plaid comptable. Le souverain est source de tout pouvoir. Il est egalement le seul juge des destinataire de la delegation de ce pouvoir. Il y a dc bien une difference entre le systeme merovingien ( on assiste sur l’importance personnelle du roi) alors que l’adm a rome echappait a cette importance. FIN SUR LES INSTITUTIONS SeCULIAIRES B – les institutions ecclesiastiques : L’eglise a l’epoque etait constituee en un veritable ordre qui dispose de ses propres institutions et de ses propres normes. Ces nstitutions et ses normes sont a cote de la royaute mais il y a svt des contact entre les deux. L’imbrication entre l’ordre ecclesisatique et seculier tient compte du contexte politique de la royaute francque et du domaine ecclesiastique. Au coours du 5eme deux tendances c’etaient degagees : – une premiere que l’on peut qualifier de tendance dualiste instaurer par Gelase, dominante en occident et qui supposait l’autonomie entre les deux ordres. – une tendance moniste : en orient ( empire byzantin) qui insiste sur l’origine divine du pouvoir royale. Il aurait egalement une vocation : gouverner lui-meme l’Eglise.
Q° qui se pose : doit on conserver l’unite de gvment autour de rome et de la papote ou etre pour le developement d’Eglises autonome specifique a tous les royaumes ne a la chute de l’empire romain. Gregoire le grand : AU 5eme le pape reste le chef de l’Eglise. Les papes avaient reussi a maintenir l’autonomie entre le pvr spirituel et temporel. 3 principes qui dirige les rapports entre royaute et eglise: – les rois ne s’occupe ni des affaires religieuses, ni des affaires dogmatique ni la discipline ecclesiastique = independance de l’eglise qui beneficie d’une plus grande liberte les rois intervinnet dans le recrutement du clerge et des eveques. La reunion d’un concil devait etre autorise par le roi (511) – intervention des eveques dans le gvmt royale. Sous les mero le roi compte bcp d’ecclesiastique parmis ses conseiller. Ils ont la fct° de controler les princes dans les comptes. 1 – l’ordre ecclesiasiastique a – le personnel de l’eglise Les eveques : La designation des eveques : selon les regles de droit canon l’eveque est designe selon la procedure clero et populo ( donc par le clerge et le peuple de la cite).
On rmarque que ce sont principalement les grandes familles qui joue un role important dans l’election Les interventions royales dans le choix de eveques sont dabords discrete avec clovis, puis cela changer avec ses successeurs. Au debut de la royaute merovingienne les eveques sont choisit parmis les aristocratie galo romaines. Puis les francs ont acceder a la fonction d’eveque. Le recrutement s’est elargie aux familles francques. Une fois nomme l’eveque a une triple fonction : – celebre le culte de dieu – evangelise les habitant ( les convertie) lutte contre les eresies et le paganisme ( contre les paiens). L’eveque dispose aussi d’un pvr de juridiction a l’encontre des clercs ( des religieux) Dispose d’un pouvoir temporel : administration et gestion des biens de l’Eglise. Lee role temporel de l’eveque s’est elargie lorsque les eglise ont pu collecter l’imp. Le clerge seculier : On considere qu’il est composer de l’ensemble des personnes qui avait des engagemennt particulier vis-a-vis de dieu et de l’Eglise. Ils vivent cependant dans le siecle ils sont dc different du clerge regulier ( clerc qui appartiennent a un institut religieux u sens large. Au sens stricte se sont les personnes qui on tfait des v? ux et vivent en communaute en respectant une regle). Le clerge seculier est organiser en une hierarchie a 4 niveaux : 1 : la gaulle a ete divise en 12 provinces. A la tete de chaque province on trouve l’eveque metropolitain (ancetre de l’archeveque). Il a un suprematie sur les autres eveques qui porte sur 3 points : c’est leveque metropolitain qui ordonne et consacre les evques Il possede une juridiction d’appel sur les decision prise par les eveques Il preside les synodes provinciaux. : le dyocese : chaque province est divise en dyocese ( cite ). Chaque diocese est dirige par un eveque 3 : l’archidiacre : au debut etait le chef des diacres. Charge de l’adm des biens de l’Eglise. Le diacre etait les personne qui avait recu des ordres immediatement inferieurs a ceux du pretre. Puis evolution de cette foncction le diacr devient le vicaire de l’eveque et exerce des fct° judiciaire. 4 : la division paroitiale : la plus petite cellule de l’organisation ecclesiastique. A la tete de la paroisse : un pretre. b – le fonctionnement de l’eglise Les conciles :
Ils sont convoques par le roi ou sa permission. Les synodes provinciaux sont eux convoque par les metropolitains. Les chef des abbayes pouvaient participer a ces synodes provinciaux. Les concils ont pour fonction de temoigner de l’autorite de l’episcopa. Le role des concil est dc d’odre disciplinaire pour imposer au clerc une bonne conduite et combattr l’influence des laiques. Fonction legislative aussi : les consils completent au niveau local le droit canonique Le droit canonique : Premiere source : la bible Deuxieme source : les source patristisque : sources des peres de l’eglise.
St ambroise ( un des peres de l’Eglise) = eveque de milan qui a lutter contre l’arianisme. De plus il avait rapler l’eprereur Theodose a ses devoir. St augustin ( pere de l’eglise) = eveque d’hippone, auteur de la cite de dieu et des confessions. Gregoire premier ( pere de l’eglise) =pape n ee en 540 – 604 : grane importance dans l’unite de l’eglise. St Jerome ( 340 et 420) Les concils tranchent les questions doctrinales. Le pape pouvait aussi etre a l’origine du droit en prononcant des « decretale ». Ces decretale ont une portee generale qui s’applique aux religieux.
Pb auquel l’eglise devait faire face : la diffusion et la connsaissance de ce droit canonique. Ils ont plrs technique : – les eveques present au consils emportait la copie des canons et assurait la diffusion de ces textes. Mais il s’agissait svt de sources eparses. On a dc voulu rassembler ces textes sous forme de « collections canoniques ». Cela ressemble a la codification. Le receuil le plus important : la dionysiana. Composer par un moine, a connu certain succes sous les merovingiens. 2 – les mouvements monastiques Est apparue des le 6eme siecle avec le developpement en gaulle es communautes monastiques. Les eveques exercaient un role important dans la gestion des communautes. Quelques communautes feminines avait acquerit une autonomie qui relevait du pape. Il y a un mouvement qui entrainer une modification de domaine monastique : – fondation d’un monastere en 530 par benoit de neurcie ( st benoit). Il avait aussi instaurer un reglement au personnes qui vivraient sous ce monastere. E creant cet ordre des benedictins il a un grand succes. Du coup on repdnre ces principes en gaulle. Cette regles : prone le retrait total de la vie du siecle.
Independance des monastere a l’egard de la vie temporelle. Au 16eme sciecle on observe la fondation de plus de 200 monasteres. On attribut cette evenement a l’arrive dun moine irlandais Colomban en 590. Il prone une acese encore plus stricte que st benoit. Cette regle rencontre un succes dans la gaulle du nord. Declin de lla vie urbaine a partir du troisieme siecle mais evolution sous les merovingien et progressivement on a effacer les effet de cette crise du 3eme siecle. Puis par la naissance des nouveaux centre urbains on compense progressivement la perte de nouvelle ville romaine. – les villes Les villes etaient entourees de remparts. Cette extension a ete possible grace a un climat de paix mais des qu’un danger survenait les populations avaient tendance a se mettre a l’abri des murs. Les capitales choisit par les roi merovingiens ont pu aquerir des fonctions politiques et strategiques de premiere importance. Clovis a remplacer soisson par paris comme capitale. Ce choix effectue devait permettre a clovis d’effectuer un controle sur ses principaux rivaux : les visigoths et burgondes. La ville de metz est devenue au 8eme siecle une des premeires ville du royaume.
La fonction spirituelle au sein des villes devient primordiale, on a unemultiplication d’eglise au seind es ville. L’eveque occupe une place preponderante au sein des villes. L’iportance relative des villes dependait du commerce. 2 – le commerce et la monnaie Au 6eme sc renaissance du commerce maritime en occident et en mediterannee. Marseille etait importante = elle accueillait les produit orientaux, puis ces produit etaient diffuses dans l’ensemble du royaume par le couloir rhonalien. L’axe rhenan devient la voie de communication preponderante pour deux raisons : cette periode a ete marque par le poids politique croissant du nord – on voit l’apparition en mediteranee de flotte musulman qui perturbe le commerce. On peut remarquer que maintenant ce n’’es tplus l’or mais la monnaie argent qui determine le commerce. 3 – les structures sociales : a – la noblesse Il y a une hierarchie Au sommet : les chef militaire et l’ancienne noblesse senatoriale Le recrutement des compte et des eveques se fesait par les grandes familles aristocratiques. On a une noblesse militaire d’origine francque ( royaume d’angouleme). Bcp de membre de ’aristocrastie galloromaine prennent des nom germanique. Les familles galloromaine affirment que leur ancetre etaient les fondateur du christianisme en gaulle. Les francs eux ripostent et invoquent le culte du martyr : les ancetre des francs auraient eu a subir les atrocite des romains. Neanmoins ces deux noblesses participaient au servie du roi. b – la paysannerie Premiere categorie : paysan semi libres ou colon. Ils sont lie par leur terre qu’ils cultivent. Ils y sont rataches dc non pas bcp de liberte mais sont consideres comme des hommes libres.
Mais ils n’ont pas leur propre terre, ils travaillent sur les terres des proprio des grand domaine Puis paysans libres : communaute alleutiere de l’epoque feodale. Mais cette liberte est neanmoins restreinte. Il possede sa propre terre mais se place sous la protection d’un seigneur. Dc il pait des taxes et effectue des corvees C’est l’insecurite qui permet ce rapport de domination. En theorie le rapport peut etre rompue et l’alletier peut passer sous un autre seigneur voir devenir autonome. Mais en pratique l’autonomie est impossible, besoin d’un seigneur. c – l’esclavage
Source majeur de l’esclavage : la naissance, le mariage avec un esclave, les condamnation penale, trahison, prisonnier de guerre. On voit parfois des tentative pour modifier la condition d’esclave. Clovis par exemple a voulu de faire en sorte que les combattants ne soient pas systematiquement condamnes en esclave. Mais ses successeurs ont rompu cette volonte. Mais l’eglise veut ameliorer le sort des esclaves. L’eglise a fait interdir de tuer un esclave sans jugement. De plus mouvement ne durand l’empire tardif : le chasement, ce mouvement se situe dans un soucis de rentabilite econoomique.
On accorde un lopin de terre a un esclave qui lui permet de s’assurer un certain profit. Cela a fait reculer l’esclavage au sein des grand domaine car l’esclavage pouvait vivre avec sa famille. Section 2 : les royaumes des goths Les goths sont une constellation de peuples dont on pensent qu’ils sont de scandinavie. Puis ils ont voulu s’attaquer a l’empire romains et se sont installer dans l’empire. Parmis ces peuples il y a : – les visigoths – les austrogohtes §1 : le royaume visigothique Il s’agit du royaume de toulouse ( entre 418 et 507) puis royauime visigothique d’Espagne.
Les romains avaient crees differents elements juridique. Le royaume visigothique a ete lie par un triate avec rome le Foedus, mais celui-ci leur laisse une certaine autonomie. Ce royaume des visigothe devient en 475 totalement independant. Apres avoir ete chasser de la gaulle par clovis, les visigothes sont partis en Espagne. Ils etaient peu nombreux donc ont du fusionner avec les institutions locales. 711 : monarchie visigothique renversee. On a egalement plusieurs textes qui montrent qu’il y a une distinction entre le patrimoine privee du roi et le patrimoine publique. Ainsi certains des conceptes du droit ublique romain tel que la respublica avaient ete integre chez les visigoths. L’unite adm locale la plus importante : la cite. Dipasrition de la province. C – l’aristocratie Malgres son apparence la royaute visigothique est assez faible, le roi a besoin des grands du royaume. On retrouve l’aristocratie Le roi pour asseoir son autorite etait oblige d’acheter la fidelite des hommes. Ces hommes composaient egalement la grade personnelle du roi. Le roi arrivait a consolider la fidelite de ses proches par un serment et en leur donnant des terres. Ce phenomene important est arrive avec la vassalite.
Dans ce phenomene ont a les premice de la vassalite. §2 : le royaume ostrogoth En italie ils creerent un royaume sous le roi Theodoric Theodoric avait reussi a devenir maitre de l’Italie. Apres son deces l’Italie a ete partage. Une partie orient une partie occident. Suite a la disparition du royaume ostrogoth, l’Italie a ete partage entre l’empire byzantin et le royaume de Lombard. A – le roi : Ce royaume ostrogoth veut s’affirmer comme etant l’ direct de rome. La proximite de Ravelle avec Constantinople avait oblige les ostrogoths a se placer dans la continuite des institutions romaines.
Meme si le roi se placait dans la continuite, il montrait en pratique une fusion entre les deux institutions. Le premier roi ostrogoths se fait appeler flavius ( se place comme heritier des flavien). Il y avait deux dynasties flaviennes a rome. Theodoric affirme etre l’heritier de ces deux dynastie. Il sohaite regner sur la partie occidentale de l’empire. Theodoric avait baigner pendant son enfance dans l’empire romain. Son autorite venait directement de l’empereur byzantin qui avait ordone au ostrogoth de vivrent en italie. – en temoigne une fusion des pratique.
En effet il y a une personnalisation du pouvoir marquee qui agit comme un frein a l’universalisme du pouvoir. A la difference B – l’entourage royal : ? Il y a donc plusieurs pratiques similaires . QU’il s’agissent des francs ou des goths les dux avaient ete en contact avec l’empire. Il disposaient deja de la force militaires mais pas des techniques adm pour permettre de gouverner des peuples reparties sur de vastes territoires. Le pouvoir s’excerce plus au travers des relations personnelles exercee entre les individu et non par l’Etat. L’eglise a ete l’heritage de la tradition romaine.
Chapitre 2 : L’empire carolingien Introduction : la lente ascension d’une famille d’aristocrates francs, les peponides. Il s’agit de s’interesser a une periode qui va jusqu’au 8eme siecle. Cette periode a connu un delcin progressif des roi merovingien. On assiste a un transsfert du pvr entre les mains des representant des familles aristocrates grace a la fonction de maire du palais. L’appelation ? avait ete invente par les carolingien pour decridibilise les merovingiens 1 – les premiers peponides et la confiscation de la fonction palatine
