Serie ST/2006 1er sujet Quel besoin avons-nous de chercher la verite ? 2eme sujet L’interet de l’histoire, est-ce d’abord de lutter contre l’oubli ? eme Serie ST/2007 1er sujet Les echanges favorisent-ils la paix ? 2eme sujet Les lois sont-elles l’? uvre de la raison ? 3eme sujet « La science, dans son besoin d’achevement comme dans son principe, s’oppose absolument a l’opinion. S’il lui arrive, sur un point particulier, de legitimer l’opinion, c’est pour d’autres raisons que celles qui fondent l’opinion ; de sorte que l’opinion a, en droit, toujours tort.
L’opinion pense mal ; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances. En designant les objets par leur utilite, elle s’interdit de les connaitre. On ne peut rien fonder sur l’opinion : il faut d’abord la detruire. Elle est le premier obstacle a surmonter. Il ne suffirait pas, par exemple, de la rectifier sur des points particuliers, en maintenant, comme une sorte de morale provisoire, une connaissance vulgaire provisoire.
L’esprit scientifique nous interdit d’avoir une opinion sur des questions que nous ne comprenons pas, sur des questions que nous ne savons pas formuler clairement. Avant tout, il faut savoir poser des problemes. Et quoi qu’on dise, dans la
S’il n’y a pas eu de question, il ne peut y avoir connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n’est donne. Tout est construit. » Bachelard 3 sujet « Puisque le libre jugement des hommes est extremement divers, que chacun pense etre seul a tout savoir et qu’il est impossible que tous donnent la meme opinion et parlent d’une seule bouche, ils ne pourraient vivre en paix si l’individu n’avait renonce a son droit d’agir suivant le seul decret de sa pensee.
C’est donc seulement au droit d’agir par son propre decret qu’il a renonce, non au droit de raisonner et de juger ; par suite nul a la verite ne peut, sans danger pour le droit du souverain1, agir contre son decret, mais il peut avec une entiere liberte donner son opinion et juger et en consequence aussi parler, pourvu qu’il n’aille pas au dela de la simple parole ou de l’enseignement, et qu’il defende son opinion par la Raison seule, non par la ruse, la colere ou la haine, ni dans l’intention de changer quoi que ce soit dans l’Etat de l’autorite de son propre decret. Spinoza 1 : souverain : autorite Individuelle ou collective a qui seule « il appartient de faire des lois » (selon Spinoza) Questions : 1. Degagez la these de l’auteur et precisez les etapes de son raisonnement. 2. Expliquez : a – « il peut avec une entiere liberte donner son opinion et juger et en consequence aussi parler. » b – « ni dans l’intention de changer quoi que ce soit dans l’Etat de l’autorite de son propre decret. » 3. La liberte d’expression doit-elle etre illimitee ?
Pour expliquer ce texte, vous repondrez aux questions suivantes, qui sont destinees principalement a guider votre redaction. Elles ne sont pas independantes et demandent que le texte soit d’abord etudie dans son ensemble. 1. Degagez la these du texte et les etapes de son argumentation. 2. Expliquez : a – «l’opinion pense mal ; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances»; b – «ce sens du probleme qui donne la marque du veritable esprit scientifique»; c – «rien ne va de soi. Rien n’est donne. Tout est construit. » 3. L’opinion fait-elle obstacle a la science ?
