Commentaire clown

Amicaux veut échapper au conformisme et cherche a mieux se connaître pour mieux user de sa liberté. Dans le poème en prose « Clown il évoque le thème de la condition humaine travers l’image du clown. Afin d’exister il projette de se libérer de tous les carcans qui le maintiennent dans la minorité Plan I. Projet de libération -Rapprochement au -Bateau = liberté, voyou e, S. Pp page -La libération est pré (pas d’indications te du.

D verbes au futur -anophèle (répétition d’un terme en tête de vers qui permet ‘insister sur une idée)0 un jour -Sa libération semble immédiate pourtant, le « peut être » nuance le propos. -une forme de courage est supposée. -La libération ne peut s’effectuer que dans la violence 1. 6 Accumulation qui entraîne une rupture, une destruction. -Le « Je » est acteur, le poète est a l’origine des actions violentes. -L’accumulation révélé l’acharnement et la difficulté a réaliser son projet. -Le poète exprime les raisons pour lesquelles il veut se libérer.

AI souhaite revenir a l’essentiel, venir a une sorte d’assises, de dépouillement. Humain : l’affectif « mon entourage et mes semblables » Vidé de l’abcès d’être qi se libérer des apparences, attaché

a des biens affectifs et matériels, vivre dans l’illusion. .5 « Paraître » associé a « indissolublement »- adverbe assez long qui présente la possession inhérente chez l’homme. Expulser l’énumération= descente. Cordon ombilical= encre qui rattaché a la mer/mère. Donne l’image d’une naissance. Il. Double condition humaine -L’homme se caractérise par ses chaînes qui le maintiennent dans ne sorte de minorité. Chaîne mise en valeur par des termes qui se rapprochent= combinaison, coordonné, assorti, qui traduisent la composition de la condition humaine. -L’homme se conforme a ce qu’on attend de lui. Silo accepte ces liens, c’est par conformisme. -Il agit ainsi pour être qi, pour être comme les autres semblables. -« Digne » répété 2 fois – chasse C] semblable/digne digne/ semblable -Ce chasse= ironie, la prétention des semblables. -Ambition l. 1 insiste sur la prétention humaine. L’homme devrait avoir conscience de sa éditées, de sa place misérable, infime (1. 17). La condition humaine est a la foi misérable et grande. La courage c’est se monter lucide. -AI sait rompre avec l’illusion 0 1. 17= « ramené au dessous de toute mesure du rang réel. -Clown= approche intérieure, métaphysique. L’image du clown symbolise au yeux de amicaux la condition humaine. Il. L’image du clown 2 cimaise du clown symbolise au yeux de -Clown= moyen de renaître, purifié par la dérision et le hère. -Le mot « clown » apparaître 2 fois. Titre, 1. 21 en majuscule, comme détaché. Dans les 2 cas, sans déterminants, de manière brute, comme mise en relief.

Le rapport a l’espace est plus proche de la peinture que de la littérature. -L’homme est un clown comme le montre la position du clown et du «je 1. 21=JE n’étal… Importance. » -Question de comique, de grotesque pour mieux souligner le tragique de la condition humaine. -Gradation= grotesque… Escaladèrent=l’éclat du rire révélateur. -Le poème se clos sur une figure risible. -En acceptant de devenir clown, l’homme se débarrasse de sa prétention, il se libère, les noyés pour arriver a ce résultat : « par éclatement, par vide ». Il 1 condenser des opérations que l’homme doit mener pour arriver a sa nature quelconques. Cc : amicaux s’inscrit dans une tradition qui fait du clown ou du saltimbanque l’archétype de l’artiste et de l’homme : être pensant mais dérisoire. Le clown libère l’homme de ses souffrances. L’originalité d’hennir amicaux évoque une souffrance personnelle pour accéder l’universel. Dans cette figure de clown, on pense a bêchent et la forme de trait-comédie du théâtre de l’absurde.

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