?L’ignorance favorise t’elle le bonheur ? Si le bonheur pose probleme a la philosophie c’est parce que l’idiot ou l’ignorant eux aussi peuvent paraitre heureux, c’est egalement parce que l’opinion de la foule pose le bonheur comme la fin ultime de toute existence humaine. La question est donc de savoir si l’idiot ou l’ignorant peuvent vraiment etre heureux et si ce que la foule appelle bonheur est digne de ce nom. Le bonheur pour le simple d’esprit confere au petit bonheur tranquille et « beat » de celui qui se satisfait d’une existence mediocre, helas cette beatitude n’a rien a voir avec les transports que rocure la contemplation du vrai et se rapproche plutot de l’hebetude. La betise consiste en effet a s’etonner sans questionner et a se satisfaire d’un monde que l’on ne comprend pas et qui satisfait d’autant plus qu’il parait incomprehensible. Et c’est bien la ce qui gene le philosophe de voir que l’etonnement qui est la source meme de la philosophie1 peut aussi etre la source de la plus grande stupeur qui comme son nom l’indique rend stupide. C’est la raison pour laquelle Descartes prefere parler d’admiration pour designer notre surprise ace a l’ordre d’un monde que
Une telle « philosophie » si elle peut en effet conduire au bonheur, ce ne peut etre qu’a un bonheur comparable a celui de la bete sans conscience, qui ne peut que vivre en accord avec la nature pour la simple et bonne raison qu’elle est plongee en elle et ne dispose pas d’une liberte lui permettant de s’en ecarter. Mais ce qui nous interesse ici c’est le bonheur humain, le bonheur de celui qui en tant qu’homme ne se satisfait pas d’une nature animale qui lui est donnee, mais se doit de realiser sa nature d’homme qui est a conquerir. Pour le plus grand nombre cette conquete se reduit a la quete du plaisir immediat et a la atisfaction de tous nos desirs, le bonheur consisterait donc alors en ce que Kant nomme justement un « ideal de l’imagination » irrealisable parce qu’en total desaccord le plus souvent avec la realite. Mais alors si le bonheur n’est ni stupidite , ni poursuite effrenee du plaisir sensible, que represente t’il ? Nous pouvons dire que ce terme designe quelque chose qui a un sens profond avec la recherche de la verite. En effet , le bonheur signifie accord, rencontre – bon – heur – heureuse rencontre avec soi-meme et avec ce qui n’est pas soi, la nature, autrui.
Or precisement le sot qui se satisfait d’un bonheur tranquille ne vit que dans une serenite illusoire et fragile, car refusant de se poser des questions, il se meprise lui meme, l’esprit qui s’interroge sur le sens de son existence finie et sur sa condition d’etre mortel. Peut-on alors parler de bonheur lorsque l’on a affaire a quelqu’un qui ne s’aime pas pour ce qu’il est ou alors tres peu. De meme celui qui se lance dans une recherche effrenee du plaisir, de la richesse, de la gloire et de la celebrite ne peut etre qualifie d’heureux, car il ne fait qu’essayer d’etre heureux sans vraiment y arriver.