Dissertation sur un plan dialectique: “Qu? on laisse un roi tout seul, sans aucune satisfaction des sens, sans aucun soin dans l? esprit, sans compagnie, penser a lui tout a loisir, et l? on verra qu? un roi sans divertissement est un homme plein de misere”. Selon le petit Robert, le divertissement est l’action de detourner de ce qui occupe. C’est une occupation qui detourne l’homme de penser aux problemes essentiels qui devraient le preoccuper.
Si on prend du recul par rapport a cette definition, on pourrait emettre comme hypothese que le divertissement nous aide a ne pas penser a nos problemes et de ce fait, nous aiderait a etre moins miserable. C’est ce que Blaise Pascal avance en nous disant que “ Qu’on laisse un roi tout seul sans aucune satisfaction des sens, sans aucun soin dans l’esprit, sans compagnie, penser a lui tout a loisir, et l’on verra qu’un roi sans divertissement est un homme plein de misere. “. Cependant, Pascal ne donne pas plein droit au divertissement et avance que ce dernier nous empeche de regarder la realite en face et donc, d’affronter nos demons.
A l’origine de cette pensee est l’idee de Blaise Pascal que le divertissement nous detourne
L’homme cherche un sens de sa vie sans pouvoir le trouver. Pascal critiquait d’ailleurs l’epicurisme le decrivant comme une quete vaine du bonheur ainsi que le stoicisme qu’il prouvait comme un desir irreductible de la grandeur mais sombre dans l’orgueil. Pour Pascal, rien ne sert de fuir nos problemes, il faut les affronter. En effet, si nous ne vivions que dans la volonte de fuir nos problemes et de ne plus penser, nous perdrions cette faculte d’etre pensant. Nous serions reduit a devenir des etres alienes.
De ce fait, nous ne serions plus capables de penser par nous-memes et ne serions donc plus qu’aptes a obeir aux autres. Par exemple, celui qui reste enferme chez lui a regarder la television et qui ne sort jamais, ne pourra jamais se faire sa propre idee du monde qui l’entoure. Il ne le verrait qu’a travers les regards d’autrui. Nous devons reflechir, faire des choix et non pas obeir aveuglement et se faire manipuler. Deja a l’epoque, les autorites invitaient le peuple a se divertir de facon a ne pas trop reflechir a leur condition humaine qui etait on ne peut plus miserable et decadente.
Longtemps, les gens au pouvoir se sont servis entre autre du divertissement pour pouvoir manipuler les gens. En temps de guerre par exemple, les Nazis avaient egalement eu recours a ce genre de pratiques pour briser un etre humain comme nous avons pu le voir dans le livre “le joueur d’echec”. L’exemple des Romains est lui aussi parlant: “Du pain et des Jeux”, c’est-a-dire de la nourriture et des divertissements, voila qui eloignera le peuple de Rome de toute velleite de revolte, comme le disait deja Juvenal.
Cependant, il me semble important de preciser que tout divertissement n’est pas qu’abasourdissement et stupidite. Prenons l’exemple de l’Art comme le theatre ou des expositions qui peuvent eveiller en nous une certaine reflexion sur notre personne, notre societe ainsi que des questions existentielles sur le fonctionnement de notre monde. De meme en ce qui concerne la musique ou d’autres domaines tels que la lecture. Je soutiens l’idee qu’a partir du moment ou le divertissement dont nous usons est un divertissement qu’il soit engage, intelligent ou reflechi, des lors, nous pourrions en user a notre bon vouloir.
Ces exemples nous montre que l’eveil a la conscience et a la reflexion se font par autrui tels que les comediens, peintres ou encore chanteur. Mais cet eveil peut egalement provenir de notre esprit. Des lors, prenons l’exemple des voyages ou du sport. Lors d’un voyage, c’est par votre propre regard que vous reflechissez sur les choses qui vous entoure. C’est vous qui allez a la rencontre d’une autre culture, d’autres personnes et non un artiste qui vous le raconte de quelque maniere soit-elle. Le sport n’est pas que fait pour se divertir et ne pas penser.
Il est necessaire pour rester en bonne sante et de plus peut faire preuve de reflexion quant aux diverses strategies pour gagner. Le divertissement peut egalement nous procurer du plaisir. En outre, sans divertissement nous serions tous des etres de misere. C’est ce que Pascal nous montre avec l’exemple du roi. Cet homme que tout le monde envie et qui possede tout ce dont il a envie n’est peut etre pas plus heureux que le commun des hommes. Le roi, comme les autres hommes, a besoin de se divertir.
Sans cela, il deviendrait miserable de trop penser a sa condition humaine, fut-elle celle d’un roi. Jean Mesnard soutient d’ailleurs cette these en disant que “pour celui qui souffre, faire diversion a sa douleur, c’est-a-dire eviter d’y penser, permet de moins souffrir”. De par cet exemple, nous voyons que le divertissement est necessaire a notre survie. Sans cela, nous pourrions certainement pencher vers le suicide a constater les defauts de notre societe. Le probleme, c’est l’utilisation qu’on fait du divertissement, et non pas le divertissement en lui-meme.
S’en servir pour nous faire reflechir est utile, s’en servir pour s’eloigner de nousmeme exagerement, c’est l’alienation. Tout est une question de mesure. Il y a une distinction a faire entre le divertissement bien utilise et reflechi et un trop de ce dernier menant a l’alienation. Le premier nous fait reflechir et penser a notre condition alors que le deuxieme nous eloigne de nous-memes. Si on s’en sert bien et avec quelques limites, le divertissement ne peut etre que benefique a l’homme. Il faudrait donc creer un certain equilibre entre ces deux divertissements. ________________________
