Analyse du film le dictateur de charlie chaplin

Analyse du film le dictateur de charlie chaplin

Analyse du film ? Le Dictateur ? de Charlie Chaplin Charlie Chaplin de son vrai nom Sir Charles Spencer Chaplin est un acteur, realisateur, producteur et ecrivain anglais ne en 198 9 et decede en 1977. Charlie Chaplin fut l’une des personnes les plus celebres du cinema muet et a realise de nombreux film tel que La ruee vers l’or (1925) ou Les temps modernes (1974). C’est une icone du cinema comique. Le Dictateur (The Great dictator) est son premier vrai film parlant, tourne en Amerique entre 1938 et 1940, il parut pour la premiere fois a New York en 1940.

Il fut censure jusqu’en 1945 en France par la caricature des nazis et des fasciste presents dans le film. Resume: Dans les annees 1930, la Tomagne est sous le controle du dictateur Adenoid Hynkel, qui reve de domination mondiale. Dans le quartier juif de la capitale vit un barbier qui ressemble comme un frere au dictateur. Grace au fait que, pendant la guerre, il a sauve la vie a un aviateur devenu depuis un des hommes importants du regime, le barbier est pour un temps a l’abri des persecutions antisemites.

Mais lorsque son protecteur tombe en disgrace, il se retrouve enferme avec lui

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dans un camp de concentration. Quelque temps apres, les deux hommes arrivent a s’evader et le jeu des circonstances amene le barbier a etre pris pour le dictateur et a prononcer un discours a sa place. Des les premieres scenes du film, le spectateur est directement immerges dans le registre burlesque. Il permet de denoncer le nazisme d’un ton leger, l’humour de Chaplin permet aux spectateur de voir la realite sous un autre angle et de la comprendre d’avantage meme si celle-ci est plutot tragique.

Par exemple, plusieurs detail montrent la pensee d’Hynkel en la ridiculisant : la scene du canon ou Chaplin perd le controle de la situation et lors du discours Chaplin s’exprime dans une langue inventee qui ressemble a l’Allemand et donne un effet comique. L’inrigue du film est assez simple, l’on suit en parallele la vie d’un juif dans le ghetto et celle d’Hynkel, un dictateur ayant pour but d’etaler son emprise sur le monde. C’est une vision simpliste qui fait de ce film un pamphlet anti-Hitlerien.

Cela repose essentiellement sur la caricature des annees 1940, durant la seconde guerre mondiale. La Tomania est une representation de l’Allemagne,la Bacteria represente l’Italie dans ce film, l’Osterlich represente qu’en a elle l’Autriche. Pour les personnages, Hynkel est la caricature d’Adolf Hitler: Hynkel est caracterise comem colerique, avec un visage dur, et ou il a l’air de vouloir conquerir le monde par tout les moyens possibles. Hitler est bien represente dans le film de Chaplin, il soutient comme dans le relaite qu’un race sans juif domine le monde.

La scene ou Hynkel fait le fou avec le ballon du monde n’est pas representatif de son comportement collerique, mais elle montre bien sa volonte de detruire l’humanite lorsque le ballon explose. De meme Benzino Napolini n’est qu’une representation de Mussolini qui possede lui aussi toute les caracteristiques d’un dictateur. La rivalite omnipresente entre Hynkel et Napolini, nous rapporte presque toujours aux differences et aux similitudes entre le nazisme et le fascisme, puisque Hynkel voit les choses beaucoup plus radicale que Napolini.

Les dictateurs, comme dans la realite, finissent par s’entendre car les bases de se systemes sont tres semblables. De plus, l’insigne du partie nazi comporte deux crois dans le film, alors que dans la realitee celle-ci ne comporte qu’une seul croix gammee. Le costume d’Hynkel se rapproche du costume traditionnel Hitlerien et le physique accentue egalement la ressemblance: la moustache caracteristique d’Hitler, la coupe de cheveux, l’imitation du salut Hitlerien et sa facon de s’exprimer, ainsi que son attitude superieure a l’egard des autres caracterisent Hitler.

Nous pouvons voir que la Premiere Guerre mondiale, telle qu’elle est representee dans le film, est allegee. En effet, les tranchees ressemblent a de longs couloirs protege par des sacs et des barbelles. Ces tranchees semblaient assez propres et en bon etat sans presence de boue et de cadavre comme dans la realite ou les tranchee sont invivables. De meme pour les camps de concentration. C’est l’endroit ou sont enmenes les juifs et ceux qui n’obeissent pas aux regles du partis.

Il porte a croire dans le film, qu’il s’agit d’une simple prison. Le realisateur a tres bien retranscrit les lieux de la guerre mais a peu etre ommis certains element pour alleger le visionnement du film.. Pour ce qui est de la fin du combat, la fin de la guerre est representee tres brievement: l’on entend seulement dire que la geurre est perdue et que Chaplin sauve un aviateur. La signature de l’armistice et du traite de Versailles qui marque la paix entre les deux camps, ne sont pas enonces.

Le discours final dure 8 minutes. Ce temps de parole est, pour la premiere fois au cours du film, un message directement adresse au spectateur. Nous nous apercevons que le barbier juif excelle autant que le dictateur Hynkel dans sa facon de parler. Grace a cela, il declenche autant d’enthousiasme chez le spectateur que le discours de propagande de Hynkel, en tout debut de film. Au debut de celui-ci, le barbier est mal a l’aise, il ne sait pas comment s’exprimer.

Mais, au fil du discours, il prend de l’assurance et les paroles lui viennent a l’esprit toutes seul; l’on pourrait penser qu’il est lui meme etonne et qu’il n’a pas conscience de sa presence devant la foule. Il s’adresse au peuple et evoque ses reves, un monde ou tous les etres sont egaux, et developpe principalement les themes de l’amour et de la liberte qui sont de valeurs fondamentales. Le discours de Chaplin amene sont public a tirer les meme conclusion que lui: qu’il faut faire l’amour plutot que la guerre. Ce discours final est humaniste, l’on voit que Charlot s’engage: Il a en en effet un but pacifiste.