BAC1er

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Réflexions sur l’esclavage des nègres condorcet Mes amis, Quoique que je ne sois pas de la même couleur que vous, je vous ai toujours regardés comme mes freres. La nature vous a formés pour avoir le même esprlt, la même raison, les mêmes vertus que les Blancs. Je ne parle ici que de ceux d’Europe, car pour les Blancs des Colonies, je ne vous fais pas l’injure de les comparer avec vous, je sais combien de fois votre fidélité, votre probité, votre courage ont fait rougir vos maîtres.

Si on alloit chercher un omme dans les Isles de l’Amérique, ce ne seroit point parmi les gens de chair blanche qu’on le trouveroit. Votre suffrage ne pro protection ne fait poi o or 2 quol soudoyer les av ts , to View maîtres trouvent plu leur cause, que vous s les colonies, votre ous n’avez pas de tonnant que vos rent en défendant soient honorés en défendant la vôtre. Ily a m me des pays ou ceux qui voudroient écrire en votre faveur n’en auroient point la liberté.

Tous ceux qui se sont enri Swlpe to vlew next page enrichis dans les Isles aux dépens de vos travaux & de vos ouffrances, ont, à

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leur retour, le droit de vous insulter dans des libelles calomnieux ; mais il n’est point permis de leur répondre. Telle est l’idée que vos maitres ont de la bonté de leur droit ; telle est la conscience qu’ils ont de leur humanité à votre égard. Mais cette injustice n’a été pour moi qu’une raison de plus pour prendre, dans un pays libre, la défense de la liberté des hommes. Je sais que vous ne connaîtrez jamais cet Ouvrage, que la douceur d’être béni par vous me sera toujours refusée.

Mais ‘aurai satisfait mon cœur déchiré par le spectacle de vas maux, soulevé par l’insolence absurde des sophismes de vos tyrans. Je n’emploierai point l’éloquence, mais la raison, je parlerai, non des intérêts du commerce, mais des loix de la justice. Vos tyrans me reprocheront de ne dire que des choses communes, & de n’avoir que des idées chimériques ; en effet, rien n’est plus commun que les maximes de l’humanité & de la justice ; rien n’est plus chimérique que de proposer aux hommes d’y conformer leur conduite