LEOURE DES TEXTES 1 . Ambroise Paré a occupé la fonction de chirurgien du roi sous les règnes d’Henri Il, de Charles IX et d’Henri Ill. Son œuvre est donc un miroir du discours scientifique du XVIe siècle. Dans le chapitre Ill, l’auteur cherche à démontrer une thèse en adoptant une démarche rigoureuse : après avoir énuméré différents cas de monstres aux lignes 5 à 9 ceux qui ont b, « un autre b, « un autre Ambroise paré énonce une idée générale : « Il est certain que… » (l. IO). Cependant, l’auteur ne s’appuie pas véritablement sur Pexpérience pour dégager une vérité.
Il ne procède donc pas selon un protocole scientifique tel qu’on l’entend aujourd’hui (depuis la naissance de la « science expérimentale » au XIXe Swp to page siècle). 2. Paré et Montaigne n ors expliquer le phénom Sni* to du jugement divin dif la rattachant à la colè e à Dieu pour moins, leur vision ine des monstres en du monstre est un signe de malédiction qui ne doit rien au hasard comme le suggère les lignes 10 à 15. Le monstre est une erreur de la nature dont la cause est identifiable (« les femmes souillées de
